“长期以来，我一直想要不惜一切代价找到真相，或者试着去尝试，”Tyagi在一个有规划和安静的声音说。在阅读和深入研究哲学，神秘主义和神秘之后，Tyagi开始拼凑他自己的神话结构，占卜系统和仪式 - 一个兼收并蓄的灵性，适合于网络的复杂互联文化。像许多技术公司一样，Tyagi在八面骰子后支付了他的费用，探索了像Dungeons＆Dragons和Call of Cthulhu这样的角色扮演游戏。他还深深地陷入混乱魔法，这是一个相当新颖的发展在隐匿的边缘，在网上很好地代表。混乱魔法师不是使用传统的隐蔽系统，而是构建自己的规则或者完全抛弃它们，自发地制定仪式，突破固定的心理类别，并唤起未知的，经常可怕的实体和经验。
“使用流行的媒体是混乱魔法的一个重要方面，”Tyagi说，他抓着Eris的毛茸茸的脖子，狗的不和。 “他指出，Thee Temple ov Psychick Youth是围绕着工业乐队Psychick TV的混乱的魔术组织，他们将使用电视机来调整显示雪花，以此来代替憎恶许多异教徒的媒体，我们将它们用作魔法工具。 “大多数异教徒都会上网，说，让我们在某个地方聚在一起，做一个仪式。混乱的魔术师会说，让我们在网上做仪式。
在编译了他原来的互联网上的Mage指南 - 一个详尽的邮件列表，ftp网站，新闻组和MOOs的目录 - Tyagi与Moonchilde，也被称为约瑟夫Traub，一个在线MUSH的神的专用于安妮麦克弗雷德的Pernern系列，并创建了一个隐藏的MUD称为Divination Web（telnet bill.math.uconn.edu 9393）。最初，DivWeb呈现了一个虚拟的精神系统地理：一个伟大的Kabbalistic生命之树站在一个轮子的中心，其各种辐射映射出不同的星座和心理状态，并链接到其他领域 - 凯尔特人，萨满教，撒旦。沿着一条路径，建立了一个致力于宗教异端的游乐场;另一个方向会把你送到埃及来世的河边。但是Tyagi发现布局太结构化，现在你只是登录到Void。
这些天，Tyagi每周四天到六小时巡航网。 “在线是我的做法的一部分。这是一种隐士般的存在，就像进入一个洞穴。我不是真的连接到人。我只是发送消息并接收他们。
但对于面向MOO的魔法师，如Tyagi，网络不仅仅是一个无知的信息。 “网络空间是互动的一个不同维度。在打字的人和发现自己在网络空间的人之间有一个窗口，“Tyagi解释说。 “如果你对这个工具很熟悉，你可以把自己投入到这个领域。对我来说，我开始将自己与我打字的话联系起来。它不像我把信放在屏幕上，更像是一个经验的描述，我有它。这是一个奇妙的新的实验，在魔法和神秘，它与过去发生的许多实验相连接。
像一些MUD用户，Tyagi发现，在这些在线领域记录沉重的时间后，他与离线世界如同它是一个面向对象的数据库进行交互。 “在物理世界中，有一些子集是MUD--就像一本书。一本书是一种MUD - 你可以进入它和移动。这是一个漫游的地方。所以MUD成为一个强大的隐喻，看个人意义上我们如何与不同的消息进行交互。现实生活是各种MUD的融合。这是所有的人相交的地方。
对于德鲁伊和古代的密封学者来说，世界上还有一个聪明的信息：每个星星和石头都是一个签名;每一个野兽和树都说它的存在。宇宙是一本活着的书，人类作为读者和作家流浪。聪明的人只是更深入地，发现神秘的对应和实验科学的实践知识。
对于住在诸如DivWeb或LambdaMOO之类的MUD和MOO中的成千上万的网络居民来说，这个世界观并不像我们其他人看起来那么脆弱和古怪。作为基于文本的虚拟世界，MUD完全用语言构建：对象，房间和身体的表面描述;活动脚本语言和手势;和强大的隐藏法术的编程代码。许多MOOs甚至致力于特定的虚构世界，将安妮麦卡弗雷或J.R.R.托尔金的作品变成活书。
对于许多VR设计师和Net的梦想家，MOOs已经是化石 - 原始的，低带宽的巨大的，模拟的，感觉超载的未来。但硬核MOOers知道多么丰富和迷人 - 更不用说上瘾 - 他们的文字世界可以成为，特别是当他们被激发了积极的想象力，色情主义和表演演讲。
所有这些元素在魔术师的艺术中是重要的，但是为了探索魔法多少MOOs，我找到了我的老朋友legba，一个长期的异教徒与严重的MOO习惯。因为她通常的故事，LambdaMOO，有这么大的滞后时间，legba建议我们在Dhalgren MOO，一个更密切的关节，他的奇异的图像从塞缪尔·德拉尼的后启示录科幻小说杰作解除。
这就是我怎么在这里Dhalgren的河岸。在水中，受伤的城市贝洛纳随着火焰消耗其烂烂的船坞前面而闪烁。我走进一座钢悬索桥，砸碎了过去的破烂收费亭和几辆废弃的汽车，然后经过破碎的城市街道，到达legba的十字路口。一个旧的交通灯摇摆不定。沿着废弃的店面的荒凉行，我看到了旧的杂货店，legba的居所。通过大而肮脏的平板玻璃窗，我可以看到一个旧的标志：鸡蛋，$ 15.95 /打。预防金属安全格栅被锁定。
莱巴从我现在的任何地方给我打电话：“下一件有趣的事情是弄明白如何进入杂货店。
知道legba的幽默感，我粉碎了窗户，穿过框架进入废弃的商店。几十个闪烁的蜡烛在黄色的墙壁上散射阴影。我闻到奶酪和苹果，以及可能是圣人的甜烟。
Legba拥抱我。 “欢迎！”我回去看看。莱巴总是穿着借来的身体，我从来不知道他们会是什么形式或性别。现在我看到一个集合：部分人，部分机器，部分幻觉。她的嘴是郁郁葱葱，几乎是过熟的对白色的皮肤，她的微笑揭示了一排虹彩，锯齿状的牙齿。她穿着一条长长的黑色连衣裙，一条带子露出一个骨头，白色的肩膀。折叠在她狭窄的背部是一个长，黑色的翅膀。
我在这里仍然完全无形，所以legba敦促我描述我的虚拟肉体。我成为一个外星人类学家，一个高大的，精心的Zeta Reticuli与巨大的黑色眼睛和一个模糊的测验风度。我穿了一条长长的紫色长袍，在我瘦长的颈部缠着钻石金刚鹦鹉。性别中立。
莱巴给我一些罐头桃子。拉出一个激光钻，我穿过罐子，嗅出内容，然后通过一根银色的吸管吸掉桃子的闪光。
再次，我对MOOs如何强大的写作和性能感到震惊。伸出一根长长的骨手指，我轻轻地摸着legba的肩膀。她颤抖。
“我们的身体会进入网络空间吗？
她不再有什么区别了。
“这怎么可能？”我问。 “想像力？星体平面？这个词造成肉体？
“这更像是用肉做的话，”legba说。 “这里你的神经发出了。有骨骼上的皮肤，凝视和触摸的感觉。它就像那些古老的空间，是的，但没有地球和天堂，人与天使之间的分离。
像许多真正有创造力的异教徒，我遇到，legba是孤独，工作没有一个兄弟或密切联系异教徒的喧闹的社区。尽管她在网上的存在和她对Ifá，西非占卜系统的兴趣，legba是一个漂亮的传统女巫;她完成了一个工艺学徒与异教徒在安娜堡和研究民俗学和神话在爱尔兰。 “但我是这样出生的，”她说。 “有这个声音
